Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō, Electronic version, No. 1504 南山祖师礼赞文 卍新纂大日本续藏经数位版, No. 1504 南山祖师礼赞文 宋 智圆述 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsCBETA correctionsCBETA.maha 1卷 X.74.1504 中华电子佛典协会 (CBETA)
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 2024-02-25 09:56:44 +0800 Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō 卍新纂大日本续藏经 南山祖师礼赞文

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基本句读

 【CB】 【卍续】 CBETA CHARACTER CB06327 U+F18B7 U+3D91normalized form潋composition[澰*欠] CBETA CHARACTER CB15156 U+F3B34 U+7891normalized form碑composition[石*((白-日+田)/廾)] English Chinese (Traditional) CWRay Chou 周邦信P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT No. 1504-A 集南山礼赞序No. 1504-A 集南山礼赞序 馀杭沙门释 元照 述

吾祖圣师。盛绩懿业备载于李邕行状･严原本碑･大 宋高僧传。後贤多採为赞颂。每至斋忌廣列供养。歌 而咏之以申哀慕之素。其来久矣。昔孤山法师首事 秉笔。盖酬兜率择梧律师之请。其次霅溪法师患其 事仪尙阙音韵。有所未便。继有作焉。天台真悟律师 兼而用之。以谓歌之不足。乃复操染。用拟三日。次第 间行。于是三本传世。可谓金璧争辉兰菊擅美。後世 虽有作者。而才识辞翰不足以亚焉。故所不录矣。然 據诸传录考挍是非。或辞理未安。或轨仪有缺。幷为 加改。且使後学无惑于两歧焉。尝试思之。佛化东传。 四依弘阐者颇众。虽行业著闻。或一文一赞足以称 之。独吾祖虽赞咏者殆至数家。卒未能尽其美。有以 见道高德远。功深行密。非常情思议所及矣。同宗学 者尙不能禀训修身。想德追远耶。

元符三年祖忌日 序

 No. 1504 南山祖师礼赞文 孤山沙门释 智圆 述 礼赞文

窃以子产遗爱。尼父攸称。召伯耳棠。诗人发咏。况乎 南山教主澄照大师立事立言。大阐毘尼之学。无偏 无黨恭行法密之宗。□夫離犯成持。从凡入圣。生我 慧命。育我法身。有兹罔极之恩。寧捨尔思之道。今则 俯临讳日。缅想慈风。立身扬名。愧乏古贤之美。愼终 追远。庶同孝子之心。由是略展香花。聊陈苹藻。受福 匪齐于礿祭。荐神实类于潢汚。而乃辄吐芜辞。用歌 遗烈。百兽率舞虽喩微躬。盛德形容安能尽咏。庶幾 慈眼。密照他心。来降道场。受兹供养。

一心奉请南山教主澄照大师。

唯愿降临道场受我供养三遍请已。同声称赞。下同。

代有觉人。为如来使。龙魔归降。嶽神奉侍。声飞五天。 辞惊万古。金乌西沉。佛日东擧。稽首皈依。肇律宗主。

至此。或陈叙。或读疏。称祖师名。下同。

一心顶礼应機示迹诞灵京辇时身南山尊者。下皆仿此 明月贯怀彰吉梦支那诞质异常童 岐嶷虽居积善家融明潜悟无生理 六经洞晓微音远三藏淹通内证深 美哉应以律师身即现律师而演律 故我一心皈命顶礼下皆仿之 一心顶礼弘慈乖笵隐居撰钞时身。 肥遁终南扬律藏删繁補缺异群宗 雄词灿灿鬥朝霞奥義明明敌秋月 五乘轨导跻夷径三宝舟航偶迅风 执文行事匪凭虚历代重之为大训 一心顶礼声飞中表王臣钦奉时身。 秉持声誉传天竺德业淸高动紫震 奘师西至诏翻经无畏东来愿依止 图容显庆光遗烈赠号咸通振後尘 帝王崇仰异方师天下归仁实稀有 一心顶礼维持像教重编僧史时身。 操觚染翰编联众纪录高僧功最深 属辞比事叙群贤惩恶劝善垂来世 缁侣咸钦史迁笔鸿儒悉仰董狐才 後昆披阅尽思齐能使真风无坠地 一心顶礼克期进业常行在定时身。 般舟三昧勤修习戾止淸官古寺深 九旬精进息诸缘万境消融归一念 声传远谷晴时磬烬落秋堂雨夜灯 群龙礼谒变人形改恶悛心咸摄毒 一心顶礼人天归仰幽灵显瑞时身。 隐居沁部天童侍行道西明太子随 律相冥同圣者谈佛牙潜自那咤授 白泉潋滟神人指仿掌幽闲猛兽驯 如斯奇瑞世稀闻盛德巍巍悬日月 一心顶礼开基选勝筑壇重受时身。 发挥像教超前古爰向神州筑宝壇 巍巍五级镇金园肃肃四隅列天主 规模应法那含礼缔构成功宾度来 跻陞纳戒法身全二众于今咸受赐 一心顶礼报终化满迁神内院时身。 阎浮提国缘将谢睹支陀宫果欲圆 天人先献棘林香安坐寻终京辇寺 空花不实从生灭水月无心任去来 对扬慈氏继波離愿见下生谈律藏

至心忏悔执炉同声思过乞忏。下同

我辈自从无始劫一迷真净作尘劳 循环诸有受微形经历多生婴众苦 爱河浩浩都忘返朽宅炎炎不畏焚 偶生人道具诸根获厕玄门参五众 祝发壞衣殊外俗登壇禀戒等尘沙 内无高志慕超陞外逐尘缘甘下劣 善根微薄随时失恶习缠绵触境生 浮囊全与阻长川车轴俱摧当险道 腐烂若为堪信施粗疏殊未合真规 何啻痴猿得树枝更逾渴鹿奔阳焰 业性如空虽叵得苦缘相会必无差 一失人身不可追永沉异趣何由出 每念死生怀恐惧敢倾肝胆尽披陈 曩劫今生一切时六根三业无边罪 仰对圣慈俱忏悔即同霜雪顿消融 重性轻遮誓秉持深禅妙慧期开悟 三行雄文因习学一乘实道始知归 半偈遗身事可闻千生粉骨恩难报 力荷真乘光佛化重扶彝笵整僧宗 三聚圆修趣涅槃四生尽导归安养 大虚尙可穷边际我誓终当不动移 更希护念赐冥加庶乎愿行皆成就

忏悔已。至心皈命顶礼。

右孤山法师赞。元作罗汉礼请之声。前无歎德。後 忏悔止有四句。今将唐穆宗真赞幷自作忏愿偈 補之。颇有伦序。第六章按李邕行状。佛牙乃天神 捷疾所献。那咤但随侍而已。亦有它文指那咤者。 故且存焉。後霅溪赞亦循旧说。失考行状故也。

南山祖师礼赞文 挍注

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